第434节
??“艾维琳同学，那你看这样如何，我们要做新时代的弄潮儿，在大海中的浪尖处尽情歌舞，再取上帝创造世界的数字七，以及附上对女王殿下的尊崇，就叫做王下七舞海……” ??“……” ??徐云越听头皮越发麻，终于忍不住打断道： ??“够了，你们听我说！” ??唰—— ??老汤和艾维琳齐齐朝他看来。 ??徐眨了眨眼，沉吟片刻，说道： ??“当年肥鱼先祖在东方曾经遇到过两个人，一个叫做赛先生，一个叫做德先生。” ??“后来先祖有感而发，即兴之下建了个谈论学术的学堂。” ??“它叫做……” ??“格物社！” ??第270章 郭京：这事儿我熟啊！ ??格物致知。 ??这是华夏古代儒家思想中的一个重要概念。 ??《礼记·大学》中指出： ??八目有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 ??但遗憾的是。 ??《礼记·大学》并未对【格物致知】的真正含义做出任何解释。 ??所以一直以来，各行各业对它的释义与争论都不少。 ??古代主流的观点来源于南宋的朱熹，他曾经在《四书集注》指出： ??【格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也】。 ??意寓着格物就是穷究事物的道理，致知就是致使知性通达至极。 ??朱熹此人在后世的评价褒贬不一，加之徐云知网里充的钱也快用光……咳咳，对于理学心学这块了解的也确实不深。 ??所以对于此人就不过深入评价了。 ??但单从格物致知这一方面的认知来说，朱熹和王阳明的释义，应该是最能切合华夏人认知的解释。 ??这四个字对于华夏近代物理学的影响达到了一个什么样的地步呢？ ??众所周知。 ??物理在清朝末年西学东渐的时候传入的华夏，最初它不是叫物理学，而是叫格致学。 ??这个称呼的影响之深，以至于如今很多复旦物理系的学生还是认为学的是格致，并且大多会自学一门文科来弥补遗憾。 ??因此犹豫再三。 ??徐云最终选择了将新社团取名为格物社。 ??还是那句说了无数遍的老话。 ??他没有任何一丝去帮助东方证券延续生命的想法，可也不可能去触犯河蟹神兽的威严。 ??但如果能在西方主导的近代科学史上留下一些带有东方色彩的印记，那么徐云还是愿意去做些事情的。 ??若非如此。 ??徐云原本的想法是准备叫做斧头帮来着…… ??在决定好组建新社团的意向后。 ??徐云和老汤与艾维琳又闲聊了一些其他事。 ??例如明天是周日，老汤和艾维琳要去参加教堂聚会，徐云则准备去伦敦城内逛逛。 ??三人当场约定，周日分开行动，下午四点的时候再次碰头。 ??聊完这些，三人便各自回房睡觉去了。 ??一夜无话。 ??…… ??次日一大早。 ??阳光从窗户中透过，洒落在了窗台的书籍上。 ??冬天包过被窝的同学应该都知道。 ??与夏天呼啦一下就能掀开被子不同。 ??冬天的被褥就像是一个个封印卷轴，没有大毅力者，很难从中脱困而出。 ??若是再加上周末假期这个条件，那么卷轴的封印效果会更为恐怖： ??例如明明是上午九点醒来的，下床的时候却已经是十一点半了。 ??饶是徐云两世为人，也不过勉强能靠着上辈子勤奋码字培养出的意志力，将将才从封印中脱离开来。 ??起床后的徐云走到窗边，透过三楼的窗户看了看地面，又扫了眼还算晴朗的天气： ??“不错的一天，赞美太阳！” ??接着他穿衣洗漱，下楼用过早点，便独自离开了旅社。 ??今天他有两件重要的事情要去做。 ??老汤所选的这家旅社叫做查令十字克莱蒙特酒店，后世的规格不过四星级，只能属于伦敦的中端酒店。 ??但在眼下的1850年，它却可以在伦敦市内排上一些名号。 ??排名靠前，指望着它吃饭的人自然也就不少了。 ??例如徐云刚一出门，面前便窜出了一位车夫，殷勤的道： ??“这位先生，需要用马车吗？价格很便宜的。” ??徐云看了他一眼，眼见此人的打扮还算干净，便问道： ??“师傅，你对伦敦市内熟悉吗？” ??车夫闻言将毛巾往肩膀上一搭，自信十足的拍了拍胸脯，说道： ??“这位先生，您可算是找对人了，我从祖辈开始就生活在伦敦，哪怕是一些偏僻的地方，我也能准准的把您给送过去！” ??眼见徐云还有些犹豫，车夫又补充道： ??“这位先生，这样吧，我给您半天10个便士的价格，您看如何？” ??徐云沉默片刻，最后还是点点头，从身上掏出了五个便士： ??“那行，师傅，这是定金，抓紧时间赶路吧。” ??车夫小心的接过便士，脸上笑容灿烂的如同希望之花一般： ??“得嘞，我卡兹伊·加尔奥的这辆马车，可是出了名的又快又稳！” ??徐云踩着小凳子上了车，稍加思索，嘱咐道： ??“师傅，先去一趟索霍区的迪恩大街吧。” ??“好嘞，您坐稳了！” ??嘎吱嘎吱—— ??马车缓缓开始前进。 ??这年头能在泰晤士河北岸接客的马车都配备有通行证，可以在伦敦市内一条专门为马车规划出的车道上行进，行驶起来还是比较便捷的。 ??徐云所要去的索霍区位于伦敦西南，后世的这里算是一处游客常来的商业区，分布有大量的购物中心和露天酒吧。 ??当然了。 ??游客流量多，自然也预示着宰客团伙经常聚集于此。 ??例如西百老汇街。 ??在这条街上，你经常会遇到那种上来给你套个手环，然后张口就要40欧元的商人，而且专门盯着黄种人干这事儿。 ??徐云上辈子就差点儿中招，好在手快制止了对方，才堪堪保住了自己的荷包。 ??而比起后世，1850年的索霍区还要更糟糕一些。 ??此时的索霍区是伦敦最早的红x区，也是同、双性恋及变性者的聚集地，名声相当的差。 ??徐云出发的海德公园则是伦敦绝对的经济中心，各种高楼大厦随处都是。 ??因此随着马车的行进。 ??四周的建筑也肉眼可见的由奢华大气，逐渐向低矮破落进行着转变。 ??徐云又一次见到了瘫倒在地上的酒鬼、衣衫褴褛的乞丐，脸上沾着烟灰的报童…… ??在车里经过一处拐角时，车窗外忽然出现了一条平民排成的长龙。 ??徐云见状心中一动，观察了长龙几秒钟，对车夫问道： ??“师傅，外面这些人是在干什么？” ??车夫重重抽了马匹一鞭子，随意朝那个方向看了两眼，说道： ??“哦，您说那个呀，那是前往美洲务工的报名点。” ??徐云顿时一愣： ??“美洲？” ??好家伙。 ??刚刚看着外头的这番阵势，他还以为是军队在招人呢。